公元前年，主要发生两件大事和一件小事。两件大事是，一位王的薨逝，一位国君谋杀权臣不成而出逃。一件小事，是一位霸主出生了。
先说小事。
霸主是晋文公，春秋著名的五霸之一。晋文公，名重耳，生于周桓王二十三年（前年），卒于周襄王二十四年（前年）。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。除卓越的事功外，他还留下了“退避三舍”、“志在四方”、“贪天之功”等典故。
不过，刚出生的小重耳，只是晋献公第二个庶出的儿子。按照嫡长制的继位顺序，晋国国君之位肯定是轮不到重耳来坐的。那么，是什么样的机缘，让重耳能当上晋君，继而一展宏图霸业呢？这就要留待后面来讲了。
再说大事。
王是周桓王，姓名姬林，东周第二代国王，他是周平王的孙子。前年，周平王卒，太子姬狐由郑国奔丧至洛邑，悲伤过度而死，其子姬林即位，在位二十三年，死后谥号桓王。周桓王初即位时，周天子的势力还算可以，控制的地盘也不小，相当于今河南省*河以南的大片地区。此时，与周相邻的郑国，在郑庄公的统治下日趋强大，常与周发生边界冲突。桓王为显天子权威，多次率兵伐郑，结果均遭失败。不以结果论英雄，周桓王是位敢想敢干的天子，但可惜对手是同时期最为优秀的*治家郑庄公。失败也是情有可原的。
最后，重点来说一下，国君谋杀权臣的事情。
这位国君就是郑厉公，这位权臣就是祭足。
书接上回，郑厉公与祭足，因追击宋*与否，而产生激烈矛盾。郑厉公积攒的愤怒和怨气，彻底爆发，对祭足起了杀心。其实，他们之间，主要是君权与相权的矛盾。权力之争，最是不可调和，事关生死。
可是，郑厉公虽是国君，权势却不如祭足。他知道用光明正大的斗争手段，是无法除去祭足的。所以，只能用非正常手段，刺杀之法。
当然，祭足不是笨蛋，更不是莽撞之人。相反，他是难得的聪明人，且性格谨慎，他身边日夜都有人护卫。要刺杀他，根本就没有机会。
苦思苦想之际，郑厉公想到了一个人，雍纠。此人有两重身份，既是郑厉公的表兄，又是祭足的女婿。而且，雍纠贪权好利，有勇力，可以利用。
于是某天，郑厉公约雍纠，在宫中花园散步、闲聊。在正式密谈之前，郑厉公要先试探一下雍纠的心思。他仰头，突然看到有雄鹰展翅，灵机一动，长叹一声。
雍纠不愧是大夫，善于察言观色，就问：“主公贵为诸侯，尊荣无比，何故长吁短叹，有什么不满意的吗？”
郑厉公说：“雄鹰翱翔于天空，才是天空霸主；国君能掌控朝*，才是真正的国君。孤一时感怀，不知何时才能不受制于人，才能翱翔于天地之间？”
雍纠明白郑厉公的意思，可那人是他的岳父，他只能讪笑道：“主公还年轻，总有机会的。”
郑厉公却说：“若一味等待，孤岂能登上这国君之位，表兄又岂能坐上郑国大夫之位？机会是要自己去争取的。卿可有意于太宰之位？”
雍纠冷汗直冒，摇头道：“臣无意也。臣已知足也。”
郑厉公说：“大丈夫生于天地之间，理应干一番大事业，岂能碌碌无为？孤知你腹有才华，素有抱负。只是，因你是宋人的身份，又是孤的表兄，被祭足所怀疑、防范。即便你是他女婿，也不被重用。如果你为了获得他的信任，回去向他告密，孤也不会怨恨于你。”
雍纠目光坚定道：“主公何出此言呢？臣有今日，也是靠着与主公的关系，臣岂会卖主求荣呢？”
郑厉公这才放心道：“孤知你心意。只是不知，表兄可有胆量放手一搏呢？若成功，孤便让你接替祭足之位，如何？”
雍纠心中一紧，惊恐地看着郑厉公，蝉声道：“主公是要我去行刺？”
郑厉公点头道：“表兄难道就不想坐太宰之位吗？郑国只要有祭足一天，表兄就难有出头之日。既如此，表兄何不放手一搏？只要表兄杀了祭足，这郑国便是孤和你的天下！”
雍纠犹豫片刻，说：“祭足行事谨慎，我很难有下手机会。”
郑厉公叹气道：“孤若有机会，也无需表兄冒险了。孤与祭足的关系已然破裂，没有修复的可能。孤若不能杀了他，将来必会被其所杀。届时，祭足或许会重用表兄，也未可知。”
雍纠一脸怨恨道：“他不会的。他一直记恨着我们在宋国胁迫他的事，从没有将我当做真正的女婿看待。若他独掌郑国大权，我恐怕只能流浪他国了。”
郑厉公突然拔剑，道：“既如此，唯有杀了祭足，你我才有活路。表兄，可敢与孤一搏乎？”
雍纠被郑厉公的气势所震撼，内心激荡，点头道：“臣愿也！”
心中有了决定，就不会纠结了。
两人商量许久，否定了刺杀计划，最终确定*杀计划。
利用祭足每日都会巡视战后重建点位，再在一酒肆吃饭这一习惯，雍纠只要抓住机会，在祭足酒中下*，便可百分百*杀祭足。
两人定下计划，便开心饮酒，仿佛提前庆祝胜利。
酒足饭饱，雍纠回到家中。见妻子祭氏还在等他吃饭，心中略有愧疚。其实，祭足对他疏远，但祭氏对他还是很好的。两人感情也很不错。一想到，他与郑厉公在谋划杀害祭足，就感觉有些对不起妻子祭氏对他的一片真心。
祭氏聪慧，一眼便瞧出了雍纠的不对劲。她问雍纠是否有为难之事，是否郑厉公提了什么为难的要求。
雍纠支支吾吾，搪塞了过去。
祭氏越想越不安，猜测必有大事要发生。于是，她便提议，与雍纠喝酒，要让他酒后吐真言。
此时，雍纠已醉了七八分，被祭氏灌了几杯，很快就不省人事。
迷迷糊糊之间，雍纠的大脑已不受控制，他只听到一个温柔的声音，就像和煦春风，使他毫无防备地打开了心扉。
祭氏听到了骇人的秘密，震惊不已。她惊恐不已，却又不知所措。她的丈夫，要谋害她的父亲，她该怎么办呢？
按照现代人的思维，这还用想吗？肯定是帮父亲！
可按照周朝人的思维，女子出嫁从夫，嫁出去了，就跟原来的家庭脱离关系了，属于夫家的人了。
所以，祭氏才会如此纠结。她一夜未睡，也无法做出最终抉择。
雍纠酒醒之后，脑袋昏沉，没有注意到妻子的异样。以至于，祭氏跟他说想回娘家住几日，他也没有反应过来，便同意了。
祭氏回到娘家，并没有直接找父亲祭足说出实情，而是问了她母亲一个问题。
“父亲和丈夫谁亲？”
这个问题，就像现在很多女人会问自己男朋友“你妈和老婆掉进河里先救谁”一样，不好回答。
不出所料，祭氏母亲回答“两个人都很亲”，谁也不得罪。这是她的人生经验，过日子不能算得太清楚。
祭氏没有得到想要的答案，她继续问“谁更亲一点呢？”
祭氏母亲以为女儿跟雍纠吵架了，再加上她对雍纠也不太满意，便说：“父亲更亲！你要是跟雍纠过得不痛快，就回家里来住。这个家，只要我和你父亲还在，都有你的容身之所。”
祭氏感动之余，问“为什么是父亲更亲呢？您不是教育过我，出嫁从夫吗？”
祭氏母亲回答：“未嫁之女，夫无定而父有定；已嫁之女，有再嫁而无再生。”
这是原话，意思就是父亲只有一个，丈夫可以再找。祭氏母亲的这段话，还衍生出一个成语，“人尽可夫”。它的本意就是上面讲到的，说的是女人丈夫的不确定性，未出嫁之前谁都有可能是丈夫，这个话是没有任何问题的，也不带有任何的情感褒贬色彩，
而现在，“人尽可夫”已经变成了一个贬义词，甚至是一个很难听的骂人的话。指代的也不再是一种状态，而是某一个具体的人，特指某些不贞洁的女人。
祭氏觉得母亲说得话很有道理，想了一日，就将郑厉公与雍纠的谋划，告诉了父亲祭足。
祭足吃惊之余，叮嘱女儿不要告诉其他人，更不要有异动，以免引起雍纠的警觉。他要当场拿到雍纠的罪证，将雍纠杀死，逼迫郑厉公离开郑国。
他不能杀郑厉公，以臣弑君，那会败坏他的名声。他已位极人臣，没有更进一步的空间了。只有好名声，他才能保全自己，得到善终。
接下来，祭足在酒肆，当场抓获雍纠下*的罪证，痛斥其与郑厉公两人勾结谋害忠臣，弄得人尽皆知。郑国人都在骂郑厉公暴虐、残忍，要谋害祭足这位贤臣，群情激奋。
郑厉公闻讯，害怕又无奈，只好带着妻子儿女，逃离郑国。
祭足成功逼迫郑厉公离开郑国之后，派人前往卫国，请郑昭公郑忽回来复位。从这一举动来看，有些反常。因为他帮郑厉公篡位，赶走郑昭公，这对郑昭公来说，可是不可原谅的大罪。作为精明如妖的祭足，怎么会把郑昭公迎接回来，让自己处于不利境地呢？
其实，主要有三个原因。
一是郑昭公的母亲邓女，是祭足暗恋的对象。当年，郑庄公迎娶邓女，祭足便是迎亲大使。邓女的聪慧、美丽，让祭足倾心不已。
二是郑昭公*治才能平庸，心机不深，容易对付。
三是郑昭公是郑庄公指定的继承人，在郑国有很高的威望。祭足先前帮助郑厉公篡位，已经败坏了一次名声。他若再扶持其他人即位，他的名声就更难听了。
所以，出于以上三方面的原因，祭足将郑昭公迎接了回来。