《春秋·庄公二十五年》：春，陈侯使女叔来聘。夏五月癸丑，卫侯朔卒。六月辛未朔，日有食之。鼓，用牲于社。伯姬归于杞。秋，大水。鼓，用牲于社、于门。冬，公子友如陈。
公元前年，鲁国发生四件大事，分别是：陈国使臣来访，天灾日食，天灾大水，公子友出使陈国。
在春秋历史当中，陈国是没有什么存在感的诸侯国。有记载的，只有两件大事：一件是叔叔篡了侄子的位置，后被三个侄子联手给搞掉了；另一件是三兄弟轮流当国君，传到陈宣公，因为多疑，杀了亲儿子御寇。
不过，陈国虽然默默无闻，但其爵位较高，是侯爵。当然，这不是陈国对周朝王室有多大的贡献，主要是陈国有为上古先贤，舜帝。周朝建立之初，周武王为了展现他的仁德，安抚人心，便分封了不少上古先贤的后代，其中就有陈国。
而且，陈国还出产美女，比如周惠王的妻子陈后，楚成王的母亲息妫，都曾是陈国公主。
还有，陈国地处中原要地，交通便捷，商业发达，是富庶之国。
所以，陈国虽小，但地位高，经济好，是有一定实力和影响力的。陈国派使臣来访鲁国，和鲁国建交，是认可鲁国的国际地位。而鲁庄公也派弟弟公子友回访陈国，也充分表明了对陈国的重视。
不知道大家有没有发现，从鲁庄公主动去齐国送聘礼定亲开始，鲁国的国际影响力得到明显提高。周王室、楚国、萧国、陈国，先后来访。说明，齐、鲁联姻是一件双赢的事情，既稳固了齐桓公的霸主地位，也提升了鲁国的国际地位。
日食和大水，是自然现象，没什么好讲的。不过，古人的祭祀活动，倒是值得一说。
“夏六月辛未朔，日有食之。鼓，用牲于社，非常也。唯正月之朔，慝（te）未作，日有食之，于是乎用币于社，伐鼓于朝。”
“秋，大水。鼓，用牲于社、于门，亦非常也。凡天灾，有币无牲。非日月之眚，不鼓。”
周礼规定，凡是碰到天灾，祭祀时用玉帛就不用牺牲（牛、羊、猪等祭品）。不是日月食，不用击鼓。
《孝经纬》中说：“社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土为社，以报功也。”帝王诸侯的土地太广了，没有时间一处一处地祭祀，于是就象征性地“封土为社”。古代帝王祭“社”，就是祭祀天下的土地神，献上祭品和祷告，祈祷土地丰收，国家安宁。
《春秋左传》记载：“共工之子曰勾龙，佐颛顼，能平九土，为后土，故封为上公，祀以为社神也。”商社的社神是句龙，周武王未毁商社，而且在商社举行祭社大典，可见所祀社神仍是句龙。人们称勾龙为社神，每年特别的时候举办仪式，他们称之为祭社，这也是后世“社火”的由来。所以，祭祀社神之礼，是由商朝开始，周朝继承，一直延续下来的祭祀活动。
说完祭社活动，再来说一下卫惠公。这一年，卫惠公去世，谢幕了，告别春秋这个舞台了。
历史上对卫惠公的评价，是很差的。司马迁说他，“及朔之生，卫顷不宁。”意思是说，卫朔（卫惠公）的出生，造成卫国不宁。司马迁将卫国的没落的源头，归咎于卫惠公。
其实，卫惠公小聪明还是有的，只是他的才能配不上他的远大志向。他一生当中，就做了两件大事，都没有成功。一件是帮郑厉公夺位不成，反被公子泄、公子职造反，赶出卫国；另一件是帮王子颓夺位成功，但铁杆小弟燕仲父被郑厉公劫持，为了救燕仲父，只能放弃“挟天子以令诸侯”的计划。
说明，卫惠公是努力想有一番作为的。但一方面是他的才能不够，另一方面是齐桓公、郑厉公等人更优秀。从而，显得卫惠公平凡，甚至无能。
不过，卫惠公在位时期的卫国，还是中原强国，并没有没落。只是他的继任者，卫懿公卫赤才是真正的败家子。
时间进入下一年，公元前年。
《春秋·庄公二十六年》：春，公伐戎。夏，公至自伐戎。曹杀其大夫。秋，公会宋人、齐人伐徐。冬十有二月癸亥朔，日有食之。
鲁庄公伐戎，结果不详。可能是没有多大战果，《春秋》也就不好意思提。
戎国为已氏之戎，鲁西之戎，太皞伏羲氏之后，非戎狄之戎。夏代为有娀（仍）氏部落，都城在今山东济宁。《史记·殷本纪》云：“桀败于有娀之墟。”商周之际，有娀氏部落西迁至山东曹县北部建立戎国。说明，戎国的历史悠久，在山东建国，比齐国、鲁国还早，属于地头蛇。可惜，地头蛇干不过齐、鲁两条过江龙，被齐、鲁两国打压，生存空间越来越小。
戎国和鲁国的关系，时好时不好，经常发生摩擦。鲁隐公在位期间，与戎国保持友好关系。庄公十八年（前年）：“夏，公追戎于济西。”前因是戎人入侵鲁国，鲁庄公带兵追击戎人，一直追到济西（曹地济西田）。
伐戎结束，鲁庄公应齐桓公之邀，一同出兵讨伐徐国。
公元前年秋，齐、鲁、宋三国联*讨伐徐国。
徐国是夏朝所封的诸侯国。周初，在江苏泗洪县一带为中心，建立徐国，在周穆王时期，才肯臣服于周朝。徐国是东夷各诸侯国之中实力最强。
其实，东夷是一个独立文化圈，主要活动范围是今山东、江苏一带。东夷最强大的时候，跟商朝国力是不相上下的。不过最后，东夷被商纣王帝辛所灭。但商朝国力也是元气大伤，才被周国趁机消灭。周朝取代商朝之后，多次派*队镇压东夷的叛乱。齐国、鲁国的建立，主要也是为了防范和削弱东夷反叛势力。
可以说，东夷人是极具有反抗精神的，他们一直为了自有、独立而抗争。当然，他们最终肯定被同化了，成为周朝文化家庭中的一份子。
不过，作为东夷人最强的诸侯徐国，这时候又站出来反抗了。这次，他们反抗的是齐桓公，他们不愿意加入什么“尊王攘夷”联盟，他们只想过自己的太平日子。
可是，霸道的齐桓公不允许。我是霸主，我叫你加入，是看得起你，你不想加入，那我就打到你加入。
于是，齐、鲁、宋三国联*，讨伐徐国，理由是“不尊王命”。这是齐桓公的一张王牌，“挟王命以令诸侯”。
《春秋》没有说此战结果。我想，徐国应该是臣服了。一是齐、鲁、宋三国联*，对付徐国，是稳赢的；二是如果输了，依照齐桓公的个性，不仅会卷土重来，恐怕还会灭了徐国。
最后来说晋国。
这年春，晋献公任命剿灭公族的大功臣士蒍为大司空，负责绛都（晋国国都）的修建工程。《周礼》司空为六官之冬官，掌土木建设、水利建设之职。夏，士蒍主管加高并加大绛都城垣工程，同时加高宫墙。秋，虢国攻打晋国，无果。冬，虢国再次攻打晋国，同样无果。
虢国为什么要攻打晋国？
原来，是晋献公剿灭的桓庄二族中有漏网之鱼，逃到虢国，请求虢公帮他们主持公道，讨伐晋国。
还别说，虢公竟然答应出兵，帮他们向晋献公讨个说法。
还别说，虢国敢出兵晋国，教训晋献公，确实是有他的底气的。而且，虢国以前就插手过晋国内*，多次出兵讨伐晋国，是有历史渊源的。
虢国自始封到灭亡，在周王朝中的地位一直都十分显赫。虢国是一个崇尚武勇的诸侯国，因此*事活动是虢国史册上引人注目的一页。有时奉王之命率虢师出征，有时统领周王室的*队西六师。周成王时，虢城公参与东征，战绩显赫。周夷王时“虢公率六师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。”
公元前年，“王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼。公元前年，“王命虢仲伐曲沃，立晋哀侯弟缗于翼，为晋侯”。公元前年，“虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。”公元前年，“晋群公子既亡奔虢，虢以其故再伐晋，弗克”。公元前年秋，“虢人侵晋；冬，虢人又侵晋”。
虢国屡次干预晋国内*，引起晋虢矛盾激化，却也没能阻挡曲沃小宗势力的发展。说到底，虢国的实力还是不够，无法左右晋国内*。
那么，晋献公为什么不对虢国进行反击呢？
其实，他第二年（公元前年）就要发兵攻打虢国了，却被第一谋臣士蒍劝止。
士蒍说：“不行。虢公骄横，如果一下子与我国交战而得胜，必然会抛弃他的人民。他没有人民扶持然后我们去攻打他，有谁会跟从他抵御我们？礼乐慈爱，是战争所应当具备的条件。人民谦让、和协、对亲属爱护、对死者哀悼，然后可以使用。这些虢国都不具备，屡次对外作战，人民将会缺乏士气。”
士蒍说了一堆废话，意思就是虢国会不攻自破，且等着吧。其实，我认为，士蒍之所以劝阻晋献公，主要是因为晋国内部不稳，不宜出兵。他是委婉地劝说晋献公，灭了公族之后，应该实行仁*，来稳定人心。
士蒍不愧是晋献公手下第一谋臣，阴谋阳谋都会。
当然，晋献公也明白士蒍的用心。他没有一意孤行，而是悉心听取意见，没有出兵反击虢国。
这里得表扬一下晋献公，他很理智，能沉得住气，不被情绪所左右。所以，他才能干出一番大事业。