1.公元年，真宗崩，仁宗登基。他宋真宗第六子，母李宸妃。因章献皇后刘氏无子，过为养子。即位之前先后被封为寿春王、异王，在真宗病危时被立为太子。历览宋朝历史，仁宗时代可谓豪杰纷起英雄辈出，著名的范仲淹、欧阳修、狄青、包拯、王安石等忠臣名将*坛英杰，便全出在仁宗时期。同时，仁宗时期土地兼并加剧，国家财*空虚，阶级矛盾尖锐，农民起义此伏彼起。虽然仁宗为缓和社会矛盾，曾起用范仲淹实施十项改革措施，但不到一年便因大地主官僚集团的反对而失败。史称“庆历新*”。品官形势之家占田达“天下田畴”之半。鉴于前代的教训，仁宗以节俭标榜，禁止进献祥瑞。
2.公元年，宋真宗驾崩。遗诏让太子赵祯即位，皇后刘氏为皇太后，垂帘掌*11年，史称“章献垂帘”。
3.公元年，王曾拜为宰相，他对丁谓的揽*专权极为不满，想方设法除去丁谓。但丁谓行事机敏，清楚自己坏事做尽，朝廷中的大臣多有不服，所以极力限制大臣与皇帝接触，防止有人乘机参劾自己。
4.公元年耶律隆绪遣使到高丽册立其子王钦为高丽国王，从后，高丽每年向辽纳贡。从此，高丽向辽称臣纳贡．辽也不再干涉高丽的内*，双方使臣频繁来往，互相馈赠礼物，庆吊相闻，如此一直保持至辽朝末年。
5.公元年，教会对异教徒处以火刑。当时闹得满城风雨的一件事，在卡佩王朝的首都奥尔良发生了这是公元年或年的事，哈乌尔·格拉贝相信是这样。一位“从意大利来的女子”带到奥尔良一种异教，而且一路上好像是在开办学校传教。那些知识渊博的学者成了最先上当的人。有两位奥尔良的教士，埃尔贝和利索伊乌斩由于他们的学识和虔诚，曾受到所有大贵族和国王本人的尊敬和欣赏双双成了这个女人的弟子和信徒，而他们却还没有发现自己已经成了她这种异端邪说的信徒。
6.公元年，真宗去世，其伪造的“天书”随他葬人陵墓。这样，从大中祥符元年第一次“天书下降”开始，一直闹腾了十五年。
7.公元年，范仲淹出任大理寺丞，再经晏殊推荐，出任谏官秘阁校理。范仲淹和富弼免除了皇帝生日批准奏请荫恩的旧法，并对特恩、荫恩加以年龄限制，预选的都要经过铨试。但这项限制特权的改革，也受到了内外官吏的不喜欢。
8.公元年，孙爽被仁宗召去侍讲《论语》等儒家经典。孙爽每讲至前世乱君亡国之事，一定要反复规劝和讽谕仁宋，希望仁宗能够吸取历史教训，励精图治，以成大业。可是，宋仁宗也并非贤明天子，即位后不久，即改天天上朝为五日一朝，并与皇后共同听*。孙爽对此上疏曰...古代帝王朝朝暮暮，没有一天不上朝的。
9.公元年晏殊以礼部尚书知陈州，奉诏为李宸妃写墓志铭，因未写明与圣上仁宗的关系，而被降为工部尚书，派知颍州（今安徽阜阳接着又被徙知陈州，这是晏殊第二次知陈州，即《龙都诗钞简释》所记，年晏殊以工部尚书知陈州。
10.公元年，仁宗登基，按例开恩科，举行科考。柳永也来了。这次科考，柳永是有备这次科考，柳永是有备而来，再加上在京城早已久负盛名，终于进入进士的大名单，只要皇帝朱笔一批，这进士就中了。大名单送到仁宗那里，仁宗皇帝看到“柳三变”的名字，不禁愕然，问日：“这个就是写《鹤冲天》的那位吗？”臣下日：“是。”“他那么狂，大宋养不起他。让他去浅斟低唱吧，何必要这浮名！”说着朱笔一挥，仁宗划掉了柳永的名字——柳永再次落榜。
11.公元年，始行限田法，对大地主隐瞒田者，许人告发，并给告发者所隐田的l／3，但时间不长便作罢。
12.公元年，燕萧在明州将研究成果编成《海潮图》和《海潮论》等书。研究钱塘江大潮成因，认为是河口南北互连的沙滩阻碍了潮水所致。
13.公元年，诏令乡村不得增置酒场；开设的酒场以三年为期，不得增课以售。原因四，宋代饮酒成风，粮食浪费很大。
14.公元年，峨眉山有种痘医师，为人接种人痘。预防天花。峨眉山附近人民皆求其种痘。开创了世界上人工免疫预防的先例，是医学史上的重大发明之一。种痘的方法于17世纪传入欧洲。
15.公元年，辖制特姆罗干的姆斯季斯拉夫进攻卡索吉人。卡索吉人王公列杰佳闻讯，率兵迎战。两*对峙之时，列杰佳对姆斯基斯拉夫说何必让士兵们送死呢?我们二人单独决斗一场，如果你取胜，你可获得我的财产、妻室、儿女及土地；如果我能取胜，我便夺走你的一切姆斯季斯拉夫回答说可以。
16.公元年，光祚禅师入住明州(今属浙江宁波。一作者注)雪窦山资圣寺。据说，重显，年少依成都普安院仁铣落发，随后谒复州(今属湖北天门境内。一作者注)北塔的云门宗法嗣智门光祚为师。有一日问师：“不起一念，云何有过?”光祚禅师举拂子便打，重显豁然解悟。
17.公元年，设置过官办武学，我国最早的*官学校。
18.公元年，赖一郎公与其弟九郎公从沙芜出发寻找丢失的母猪，一路走来，逦迤寻至后龙山下，找到了已经产崽的母猪。见母猪和十几头猪仔个个肥硕精壮，兄弟两人好生欢喜，又见此地地脉深厚，气望轩阔，是一生聚佳地，便相约举家迁于此，卜居水东，繁衍耕殖，世代相传至今已有三十余代。至明代，赖坊已形成“居民据而为乡落，于坊里相望，室庐相接，鸡犬相闻，庶已哉”的富庶之乡。
19.公元年，托尔芬·克尔塞夫尼率领了至少65人，也许多达个殖民者出发，试图在文兰建立永久性的居址。他们拖家带口，并随身带着家畜。他们在那里建立家园，并开始在土地上耕作。但是在大约一年之后，在和斯克菜林发生了一场激烈的战斗之后，这个殖民地被废弃了。首次想在新大陆建立欧洲人永久性居址的企图失败了。
20.公元年炎夏，奉化遭受蝗灾，世显身先土卒，率众灭蝗，奔走田野，行至现萧王庙庙址中暑暴卒，百姓悲号，若丧考妣，立祠追念，悠悠干载。古庙居高临下．剡江绵回，冈峦起伏，现存清代殿宇，列奉化市保护文物，因此著称一方。
21.公元年宋仁宗赵祯即位后，因蒸与祯音近，时人避讳，故朝廷上下皆呼蒸饼为炊饼。直至清末民初时，河南及山东人进京逛天桥，仍有称蒸饼为炊饼者。
22.公元年，一天，蔡伯儒和太子在宫苑学习绘画，蔡伯儒画了一幅农民种地的画。刚好真来看望，看了蔡伯烯画的农民个个“蒿菜色便问他为何把人画成这样：蔡烯说，小臣的家乡是贫穷之处，民众个都是这个样子。真宗听后感叹良久。后来蔡伯伟在仁宗在位时任管农业“司农卿并在这个任上做了65年，岁才离职。