北京治白癜风的好医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/在多年前的中国，有这样一个“可怕”的王族。它能在最乱的乱世中生存，在朝代更迭中还能使国家富饶。可这个受百姓敬仰的王族，在短短存在72年后，却自己选择在中国历史上消失了！原来这个王族的后代，背负着一个“特殊使命”，他们在之后沉寂的千年里，其实一直在“神不知鬼不觉”地，改变着整个中国。如今，他们终于爆发了！这个家族就是：吴越钱氏家族。吴越钱王治家训多年前，唐宋之间，有过一个五代十国的奇局，天下纷争，群雄四起，这是中国历史上最纷杂的一个乱世。当时北方战火纷飞，田园荒芜，可很奇怪的是，在南方，浙江一带的吴越国却是太平景象。这就不得不提吴越国的君主，钱镠(liú)。他一生充满传奇，也是他奠基了钱氏家族的辉煌。钱镠生于公元年，杭州临安人，据说他出生时，相貌奇丑，丑到连亲爹都不想要。他爹觉得不详，想把他弃于井中，好在阿婆怜惜，才保住性命。钱镠的“金书铁券”，现存中国国家博物馆，这也是我国目前现存最早的免死金牌。得“金书铁券”可谓是家族最高殊荣，可他非但没自傲，反而更加清醒。他召集家人，宣布了8条家规，之后将家规工工整整书写装裱，高悬于家庙的列祖列宗像前，要求大家铭记于心，不得恃宠而骄。到公元年，后唐建立后，他又被封为吴越国王，并且成为一位治国有略的好皇帝。更难得的是，人人都想称霸，可他却一心追求中国统一。临终前，他叮嘱子孙：度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。他还留下十条“遗训”，对其精心创立的家训作了最后的强调补充。当时因割据政权，多少人，在继承问题上兄弟相争、父子相残，可因他的家训，吴越国，历经三世五王竟仍然稳定太平。《钱氏宗谱》中的钱镠像历代钱氏出名家自唐末历五代，又经北宋至南宋，年间，吴越钱氏封郡王、国公者二十余人，封侯拜相、入仕内阁者，将近百人。除了位极人臣的，还出了，许多著名文学家、藏书家、医药家。宋朝皇帝赞誉：“忠孝盛大唯钱氏一族”。明代，出现了诗人钱谦益，他是中国历史上最伟大的诗人之一。钱谦益到清朝，又出现了18世纪，中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕，他被陈寅恪评价为：清代史家第一人。而且名藏书家钱曾、学者钱塘、书画家钱沣等等，都是钱王后裔。钱大昕钱穆、钱钟书、钱学森……这些名字彪炳史册，如雷贯耳，可这些人，全都出自钱氏家族！这相当恐怖，也令人疑惑，为何钱氏能人才济济？不少研究学者认为，是因钱家有着不同常人的DNA。可事实却是因为，钱镠的那一纸家训！在家训的开篇，就提到：心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。钱镠认为，做人以立品为先，有才无德的人，是极其危险的。他曾说“子孙虽愚，诗书须读”。所以，崇文倡教、读书明理，是钱氏家族的重要家风，它强调的就是：“读书为第一等事，读书子弟为第一等人。”为了让家族中的穷苦孩子，也能读得起书，家训中规定：家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。于是从宋代开始，钱氏家族就族内相互扶携，各地的钱家都设立义田、义庄，并明文规定其中一部分田产或盈利，必须作为教育经费。无锡的“怀海义庄”就是个典范，其宗旨是：“救灾周急、恤孤矜寡、排难解纷、兴学育才”。族内凡鳏寡孤独者，均能领到义庄钱粮；钱姓子弟不分贫富都能上学。国学大师钱穆，就是在义庄资助下才得以上学的。他最著名的著作《中国文学史》，堪称是中国文学史上，最全面的详尽的讲义，无人能出其右，中国学术界尊之为“一代宗师”。更有学者谓其为：中国最后一位士大夫、国学宗师。钱伟长与钱穆国学大师、著名教育家钱基博，自幼便喜好读书，勤奋治学到，“于车尘马足间，也总手执一卷”，以至于“生平读书无一字滑过”。他博通经史子集四部，以集部之学见称于世，有“集部之学，海内罕对”的美誉。大名鼎鼎的张謇赞其文章，“大江以北，未见其伦。”而他的儿子，比他更出名。钱基博和钱钟书他的儿子，不是别人，正是民国第一才子钱钟书。他的《围城》是中国现代文学史上，一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。他的《管锥编》堪称是文学史的代表作。众人皆知钱钟书有“照相机式的记忆”，有“百科全书式的大脑”，而钱钟书的用功之勤，亦无人能比。除了大量阅读之外，他还学习他的父亲，无论看什么书都必做笔记，一生都在纯粹地做学问。钱氏研究者曾说：“钱家人的家风都很正，学习的目的性非常的纯洁，他们对读书的热爱，完全是对知识的追求和热爱。”钱氏家训中还写了婚姻原则：娶媳求淑女，勿计妆奁，嫁女择佳婿，勿慕富贵。相比家世、财富，更看重配偶的教养和素质。让人不禁感叹，一千年前的钱氏家训，居然观念如此超前。而钱氏家族的配偶，大多德才兼备。钱学森的妻子蒋英，就是一位贤惠的妻子，慈爱的母亲。在钱学森苦闷时，始终相伴左右。钱学森曾多次提及，“在我工作遇到困难而百思不得其解时，往往是蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示，我很有福气。”钱伟长的夫人孔祥瑛，是孔子的第七十五代孙，清华大学高材生，曾任清华附中校长。他们两人相濡以沫61年，在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。钱伟长和孔祥瑛钱钟书和杨绛更令人佩服的，是钱氏家训中的家国观：“私见尽要铲除，公益概行提倡”，“利在一时故谋也，利在万世者更谋之”。早就多年前，钱氏家训，就提出了作为社会人的担当，实在令人汗颜。不做蝇营狗苟的“小我”，要做利国利民的“大我”，弱则发奋图强，强则振兴中华，更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命！比如钱穆，即使到晚年，仍不忘教导子女：“吃点苦没有什么，我希望你们，做好一个中国人，用功读书做学问。”其实钱伟长是个严重偏科生，他英文成绩0分，物理成绩5分，但他以国文和历史满分的成绩，考入了清华大学历史系。可当看到中国因为没有飞机，被日军打得节节败退时，他毅然选择为救国换专业，去学习如何制造飞机大炮！之前毫无物理基础的他，以弱博强，发奋苦读，在短短4年里，就完成了一般人8年才完成的学业，终成一代物理大师，实现科技报国之志。中国近代著名语言文字学家钱玄同，他是一名五四先锋，是他催成新文学的诞生并予以奖掖支持。中国现代文学史上的第一篇白话小说，就是鲁迅在他的敦促下创作的。钱玄同与钱三强当年钱学森赴美留学，他的父亲钱均夫就根据钱氏家训，专门为他写了庭训：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教！吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返！乃父告之”。在二战中后期，钱学森已是全美国乃至全世界，顶尖的空气动力学专家。可他却一心回祖国效力，美国得知后，多次阻挠，更将他软禁，美国海军次长金布尔甚至咆哮：“钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他回到中国！”得知儿子被软禁的消息，钱均夫给他写信勉励道：“吾儿对人生知之甚多，在此不必赘述。吾所嘱者：人生难免波折，岁月蹉跎，全赖坚强意志。目的既定，便锲而不舍地去追求；即使弯路重重，也要始终抱定自己的崇高理想。相信吾儿对科学事业的忠诚，对故国的忠诚，也相信吾儿，那中国人的灵魂永远觉醒……”之后历经千辛万苦，钱学森终于回到祖国大地，而在他的带领下，中国国防事业实现质的飞跃：年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功；年6月17日，中国第一颗氢弹空爆试验成功；年4月24，中国第一颗人造卫星发射成功！个个忠勇为国，代代皆是豪烈，钱氏家族不愧被称为：“千年名门望族、两浙第一世家”。正是“钱氏家训”的内容，影响了一代代钱王后人，也塑造了一批批钱氏杰出人才。就连中纪委都特别推荐这份家训，钱氏家训更被记录在“非遗”名录里。即使今天看来，钱氏家训的理念，非但没有过时，反而更值得发扬光大。钱家，如此的豪门望族，可他们传承的却从来不是钱，而是宝贵的精神食粮。所谓“家国天下”，即是：先有一家、后有一国、最后形成天下。而良好的家训是“好家风”的开端，《钱氏家训》，不只是钱氏家族的财富，更是整个中华民族，乃至全人类的共同财富！最后附上宝贵的钱氏家训，与大家共勉。钱氏家训个人心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。家庭欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。社会信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。国家执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。利在一时固谋也，利在万世者更谋之。本文转自