放下汉朝和匈奴的立场来看，冒顿（mòdú）单于的一生，也是个传奇。
冒顿单于年轻时曾被父亲头曼单于送去月氏当人质。头曼单于本想这位大儿子死在月氏，好把王位给自己更偏爱的小儿子来继承。但冒顿单于在一次战乱中，趁机单人匹马逃回匈奴。头曼单于因其勇猛，给了他一万人马。
冒顿单于对于训练军队的方法是：他的响箭一旦发出，所有人员必须随着一起射向同一目标，不从者，斩！这一切只为有一天，冒顿单于约父亲头曼单于出去打猎时，所有兵士与他一起，万箭齐发，助他登上王位。公元前年，这位新的匈奴王，以他的才略和勇气，开始了北部草原的争霸生涯。
冒顿单于先收拾了得寸进尺，来要千里马、单于阏氏和匈奴土地的东胡。把疆域拓展到东到胶东半岛，西到西域，南部收回了秦朝被秦始皇夺去的河套地区，面积比当时中国的版图还要大。冒顿单于号称将诸引弓之民并为一家，拥有控弦之士三十余万，实现了“大匈奴的崛起”。所说的“号称四十万大军”，从当时的疆域来看，应该差不多。
“白登之围”就是冒顿单于率领这四十万大军干的刘邦，两国由此开启了“和亲之路”。刘邦去去世后，冒顿单于又以书信貌似“调戏”吕后，实为试探，被吕后以智慧处理。所以冒顿单于一直到吕后过世以后，才又骚扰汉朝。
公元前，冒顿单于这位匈奴雄主过世。匈奴在冒顿单于的统一之下，才开始有了记录完整的世系。
匈奴设置了左、右贤王，左、右谷蠡王，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯等官位。匈奴人把“贤”称为“屠耆”，所以常常让太子做左屠耆王。从左、右贤王以下直到当户，官职大的拥有万名骑兵，小的也有数千骑兵，共有二十四位长官，确定名号称“万骑”。二十四长官也各自设置千长、百长、什长、裨小王、相、封都尉、当户、且渠等属官。
可见，匈奴的版图很大，但是游牧民族的特性，使他们很难固定在一处，像中原王朝那样追求“中央集权制”。这种形式的设置官职和军队分配，更像是“分封制”。所以匈奴在经历了冒顿单于、儿子老上单于、孙子军臣单于三代的大统一之后，外有汉武帝的强硬军事威胁，内有自身的内部王位之争。
在汉武帝经过前面三位皇帝的休养生息后，终于与匈奴彻底撕破“和平共处”的面目，派卫青、霍去病、李广等等大将，不断斩杀和俘虏以万计数匈奴人。一直到“漠北大决战”，把匈奴主力彻底消灭，远远赶到了漠北。骠骑将军霍去病在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，举行封禅之礼，直到翰海才回师。也就是说，汉朝出去两千余里，再无匈奴，漠南的匈奴人被同化。至此，匈奴几十万大军不复存在。
匈奴三世而乱，大统一的时间才八十多年，究其根本，我认为有以下几个原因：
1、匈奴是游牧民族。他们对“靠天吃饭”的依赖程度远远高于农耕民族。他们生存的条件十分恶劣。
2、匈奴人擅长骑兵作战，善于打“游击战”，主要目标就是抢掠，他们习惯于这种“拿来主义”，从没想过建立自己内部的生态循环系统的闭环。
3、游牧民族的“动物性”更强，他们为了生存奔波，很难建立起自己的一套政治文化体系，让整个国家有效运行。
4、“类分封制”是一定会出现内乱和动荡的，这在中华历史上屡见不鲜。匈奴地域一大，便无法解决这个问题。堡垒经常从内部攻破，外部力量一强大，一定会出问题。
所以，一个国家，一个人，如果以“烧杀抢掠”教导百姓，而不以“克己复礼”做自我约束；把“不劳而获”视为强大，而不是以“自给自足”为生存基础；以“力者王”为传统，而不是以“德者王”为教化；那么，怎么得来的东西，就会怎么失去，也是不过三代而已。
我是热爱古代历史的现代创业人如是。
