写过好多关于越窑的文章，也讲过许多堂关于越窑的课，却从未想过以小说的形式，来呈现越窑秘色瓷的发展兴盛直至衰落。
凡世间事，物比人长久，情比物珍贵。
最近尤爱这句子。每每摩挲这些精致的器物，总能体会来自匠人对物的情愫，说不清，道不明，他们却愿为此终其一生。
此番拙作，灵感起自罗坦的墓志铭罐，神奇的罗家自罗韦伍以后的世系：罗希携—罗千介—罗曷—罗公受—罗弘坦。那我就以罗家最小的这位为男一号，从他的视角来亲历一番越窑秘色的盛衰
谨以此文，预祝《南青北白——公元8~10世纪瓷色》在京圆满成功！
绍兴越国文化博物馆馆长
孙一琼寄
上林湖畔
罗弘坦小心翼翼将窑炉中的最后一只匣钵破开，眼中希冀的光芒顷刻黯淡了下去。眼前的这只花口高足盏仍不是期盼的青碧温润之感。将这只色泽晦暗的盏连同匣钵，与其余那些无法送入梁皇太庙的越瓷一起，一并倒入了堆积坑。瓷碎时，一阵清脆如击磬的声响惊起一群觅食的水鸟。目送八月依旧有些炙人的夕阳渐渐落下，他寻了块略干又少砂石的滩，双手枕在脑后便躺倒。红彤彤的天，一道道白云游走，刚刚又经历了一场失败的罗弘坦望着天空，不由得发起了呆。
罗家祖上世代居于这山明水秀的慈溪县上林乡，到了罗弘坦这儿，已是第六辈了[1]。上林湖原是属明州慈溪县，到他这辈，便已归属越州余姚县[2]。这烧窑制瓷的生计与手艺，自罗家天祖始便传承了下来。
上林乡无其它矿产、名茶等重要的山泽之利，唯烧制的越瓷名动天下。上林乡烧制青瓷古已有之，常听年长的匠人们说起，这窑火传承可自东汉和帝时起，一直未断。到了李家坐天下，玄宗于天宝年间设会稽郡后，上林乡的越瓷更是被会稽郡纳入贡籍，年年为天子烧制贡瓷。
至长庆年间，会稽郡献天子贡有：宝花、花纹等罗，白编、交梭、十样花纹等绫，轻容、生縠、花纱、吴绢，丹沙，石蜜，橘，葛粉，瓷器，纸，笔[3]。这些丝帛、金银、玩物、滋味之物，每年由中都督府派佐官为朝集使，赶在十月二十五日前押运至京，在太府寺右藏署入了帐，方能不误了十一月一日的觐见。这规矩是朝廷在罗弘坦的父亲罗公受还未出生时就已定下的[4]。
听闻早在上元初年，便有一复州竟陵人名为陆鸿渐，相传此人号“茶山御史”，精于茶道，著有《茶经》一部三卷，卷中书：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。或者以邢州处越州上，殊为不然，若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。晋杜毓《荈赋》所谓器择陶拣，出自东瓯。瓯，越也。瓯，越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色；邢州瓷白，茶色红；寿州瓷*，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑，悉不宜茶。”[5]
有了茶圣宣扬越州瓷的种种“宜茶”，越州瓷逐渐在京城内的文人士族之间流行起来。贞元十二年进士孟东野，湖州人氏，居神都，寄诗长安乞茶曰：“蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空”[6]。当年天下都知邢客与越人皆能造瓷器，时人更以茶为上味，又常宴请茶会，各类与茶相关的越瓷订单自各地飞涌入上林乡。碗、瓯、执壶、杯、釜、罐、盏托、茶碾等等，不一而足。
光是定烧的那些个越瓷茶碗，便有要求各种各样形制的：有要求做直腹式的，也有要求做成弧腹式的，有要求做成直口收颈的，也有要求做成敞口腹内收的。到后来，各个窑场的场主为多谋生计，变着花样做瓷，把越瓷做出了花、叶、瓜、果的形状，是愈发受到了喜爱。到了大中年间，不但上林湖，慈溪县的银淀湖、上岙湖、里杜湖、白洋湖周边，都筑起了一条条长长的龙窑。伐薪、淘泥、塑胚、配釉、烧窑，随着越州瓷的盛名远播，整个慈溪县的人们都围绕着这个生计忙碌着、奔波着。釉色匀净、型制规整的越州瓷成品，便成了一个个珍贵的小娃娃，被窑场主小心翼翼捧着，稳妥地存放起来。
罗弘坦记起祖母刘氏提起过的上林乡的往事，那是罗弘坦祖父罗曷、父亲罗公受立下的，整个会稽郡、慈溪县都引以为傲的大功勋。
应是大中年间，也是一个秋天。那时连罗弘坦父亲罗公受都还是个孩子。起初，是自称长安来的张氏族人，跋山涉水寻至越瓷的产地上林乡，觅能制净用*迟的匠人，以了一心向佛的张公百年后仍能侍奉佛前的心愿。此*迟与上林乡往年所制净瓶皆不同。张公交代了来上林乡的族人，要匠人将净瓶制成细长颈、直口、溜肩、瓣状瓜棱形腹、侈足，高六寸，腹三寸。张公特地嘱咐了，净瓶要色如新茗，澄如秋水，击之如磬，方能彰显其心之澄明。
张公的苛刻要求，使得众窑匠们犯了难。这烧窑，一看手艺，二看火候，三看天意，上林湖周边山上的瓷土，本就偏软，想要烧制如此大件之物，不歪不塌者十无二三，更别说均净如碧玉的了。往年开窑，成品多呈*绿色，难得有碧色的便被奉为神品，那都得看天意是否如此。众窑匠们对着绘制出的样图犯了难，争论不休，却也没个结果，便渐渐散去。
此时的罗曷，心中也并无把握，能否制好张氏族人所要求的净瓶。自大中十一年任荣[7]大师傅离世后，罗曷便是这上林湖手艺最好、制瓷最精的大师傅了。可即便是如此，他也从未能制成几件碧如秘草新茗、清透如澄空秋水的越瓷，就是年年的贡御之物，也是*多绿少。半生制瓷的经验告诉他，若能突破这个技术瓶颈，那么越瓷将所向披靡，再无任何瓷种可出其右。想到这儿，眼前的困难竟使他热血沸腾了。
次日卯时，罗曷便起身，特地挑选自家陈腐了多年的瓷土，一层层淘洗，一遍遍捶打揉搅，直至再无杂质、黏稠如粳米糕。他按着绘制的净瓶图样，凭借多年熟练的经验与精巧的手艺，很快将一只只细长颈、直口、弧度优美的微溜的肩部、腹部有着八瓣瓜棱形且侈足的净瓶塑好，并在颈与肩膀衔接处巧妙地添加了三道弦纹，更为美观。在釉料缸处取了适量釉料，悉心谨慎地为每只净瓶都上了薄薄的釉后，便将它们置于棚内架子上与其它器物一起等待阴干后入窑烧制。
在这等待的时间里，罗曷轻车熟路地开始制装烧的匣钵。匣钵做的要比净瓶更大些，因为罗曷知道，进窑炉后，高温会使匣钵缩小，而瓷器却不像匣钵收缩得那么厉害，故而大匣钵装小器物，成功率更高，至少，不会使匣钵与器物相粘连。那些个没有经验的窑匠，往往为了节省做了差不多大小的匣钵，结果开窑后几乎个个都粘着，反而更是浪费了心血和精力。
猛然间，罗曷忽然是想到了什么，一个新奇的想法如火苗舔柴般在他脑海中爆燃出一团艳丽的火花。若是，将匣钵也当做那名贵的越瓷来制呢？以同样致密瓷土为匣，口沿封以同样的釉料，每件费工精细的器物，都使用独立的匣钵。那么，这样烧造出越瓷，将会有怎样的变化？罗曷的心剧烈地跳动着，快要撑破胸膛的激动促使他快速地按照自己的想法操作起来。
这次烧窑与以往不同。以往为了生计，罗曷几乎将龙窑填塞得密密麻麻。而这回，为求温度更均衡，罗曷为每一摞匣钵都留好了足够的空间。择天朗气清之时，封闭窑门、点燃窑火那一刻起，他的心思全然飞入了热浪翻滚的窑膛中，添柴加薪，时刻
