白癜风治疗办法 http://www.t52mall.com/秦文化的发现与研究，开始于20世纪30年代苏秉琦先生对宝鸡斗鸡台墓地的发掘，对当时发现的屈肢葬墓，虽然没有直接命名为秦文化，但是己将其与其他性质的文化区别开来。经过70多年的考古调查和田野发掘活动，己积累了一大批秦文化的研究资料，但整体上看，除过甘谷毛家坪居住遗址和秦都雍城、咸阳等宫殿遗坦汐卜，其余都是墓葬资料。
墓葬是川门的现实生活在地下的一个缩影和曲折反映，是人类文化的一个特殊的表达方式，研究墓葬可以间接地研究使用墓葬的人群的文化活动。那些规模比较大、结构比较复杂、随葬品丰富、各种设施比较齐全的大型墓葬，聚敛了最多的社会财富，凝结了最深的精神内涵，最大程度上反映了时代的社会风尚和当时人们的思想信仰及文化活动。这些大型墓葬，多是一些高级贵族墓葬，而王室及诸侯国宗室贵族的墓葬，即所谓的“公墓”，则是这些大型墓葬中的典型代表。
“公墓”与秦“公墓”
关于“公墓”，“公墓”有一定的范围，有整体上的规划图，入葬者按照身份的不同，分别葬于不同的位置。印群认为：“‘公墓’的规格是相当高的，从文献记载来看，应葬有公室及其以上的贵族，并形成了金字塔式的等级结构。这种宗法贵族墓地是血缘和等级关系的集中表现。”看法是正确的，不过，《周礼》上的记载包含了较多的理想化的成分。从实际情况来看，即使是实行周礼比较严格的西周时期，也很少有严格依照昭穆市峻排列的“公墓”墓地，其他的规定就更不用说了。
至于“凡有功者，居前。以爵等为丘封之度与其树数”，杨宽以为是战国时人加入了当时的看法，并不是《周礼》原来的规定。这种情况在考古发掘中也得到了证实。“商周以前，以各时期的王墓或王室贵族大墓为代表，尽管地下埋葬设施及随葬品都极尽豪华奢侈之能事，可在墓上却始终保持着‘不封不树’的传统。”而最早的坟丘墓，可以追溯到春秋早期。
“公墓”制度主要是围绕王、诸侯的墓葬而形成的，因此，研究“公墓”制度，着眼点应放在对王、诸侯等高级贵族墓葬的研究上，当然，对于其他的墓葬的研究，也不可忽视。这正是引门在研究秦“公墓”制度的过程中，将主要的精力放在对秦公一秦王--秦始皇帝的墓葬分析探讨上的原因。从公元前年秦襄公护送周平王东迁洛阳、被封为诸侯立国开始，到公元前年秦王朝灭亡为止，前后年间，从目前的考古发现来看，秦人共建立了四大“公墓”墓地，即礼县陵区、雍城陵区、芷阳陵区和秦始皇陵园。因此，本文中的秦“公墓”，即宁氰区四大陵区，这也是本文的主要研究对象。
秦“公墓”的研究史
对于秦“公墓”的探讨研究，早在西汉时就己开始了。司马迁的《史记。秦本纪》记载的许多秦公的葬地，已与《史记·秦始皇本纪》后所附《秦记》的记载有所不同，虽然司马迁身为太史，可以尽阅先秦书纪，也曾遍访故老，踏勘遗迹，但是终因历史久远，文献缺失，他的时代己不可能搞清秦人先公的确切葬地了，所以他将有关秦公墓地的不同记载都保留了下来。
延至后世，两千多年来，前三个秦“公墓”地己无可寻觅，唯有秦始皇陵以其高大的坟家、雄伟的气势吸引着人们的注意。关于秦始皇陵的记载，比较重要的早期文献主要有：司马迁的《史记》、班固的《汉书》和丽仔道元的《水经注》。除此之外，历代的文人留下了许多关于始皇陵情况的记述资料，但是通过分析后，可以发现，大多数记载都来源于《史记》等，可参考的有价值的资料并不是很多。“对秦始皇陵所做的实地考察记录，最早见于明都穆的《骊山记》、光绪三十二年()日本足立喜六的《长安史迹考》。年法国的维克多·萨加林做过实地考察，20世纪的20年代至40年代国内外的学者也先后多次对始皇陵做过考察。这些实地考察活动，为以后秦始皇陵的研究提供了重要的资料。
秦“公墓”的科学的考古调查活动，开始于20世纪五、六十年代。此后半个多世纪以来，有关秦“公墓”的考古调查与发掘活动日渐增多，并取得了一大批研究成果。为此，洲门可以将这半个多世纪以来对秦公墓的探索与研究活动划分为三个阶段：
第一阶段(50-60年代)：秦始皇陵园的初步调查。为了更好地保护文物和建立重要文物点的科学档案，陕西省文化、文物部门于年又蚀台皇陵做过普查，对陵园出土的零散文物进行征集。年上半年，陕西省文物管理委员会和临撞县文化馆联合组成调查队，又仲台皇陵园的封土、内外城垣、门网及一些附属建筑基址进行了调查和钻探，并对历年来农民在陵区发现的文物做了访查和征集。这是第一次对秦始皇陵园做的比较正规和比较详细的考古调查，并绘制了陵园平面图。
第二阶段(70-80年代)：秦始皇陵园的继续调查与发掘及雍城陵区、芷阳陵区调查与发掘活动的展开。年兵马俑坑的发现，极大地推动了秦“公墓”的研究与探索。以此为契机，骊山陵区的勘察工作全面、系统地展开，至年底因故中断调查时止，前后历时11年多，获得了丰硕的成果，在始皇陵园内外发现各种从葬坑、陪葬墓和修陵人员的墓葬余座，以及数百万平方米的地面建筑遗址，出土各类文物5万余件。
从年至年，陕西省雍城考古队先后两次对雍城陵区做了钻探与试掘，共发现13座秦公陵园，探出大墓和从葬坑44座，探明了10座陵园有规整的煌壕，3座陵园的煌壕已有线索。同时，从年到年，经过十年，发掘清理了秦公一号大墓。从年到年，陕西省考古研究所与临撞县文物管理委员会先后三次对秦芷阳陵区进行了调查与钻探，共发现秦公陵园4座。勿芷阳陵区的研究，集中在对墓主身份的确认上，先后有张海云、孙铁山及程学华孕、王学理、赵化感产等对其进行过探讨。
第三阶段(90年代至今)：礼县陵区的发现与研究及雍城陵区、秦始皇陵园的进一步调查与钻探。90年代初厂甘肃礼县大堡子山秦公墓地的发现，将秦“公墓”的研究推向了又一个高潮。由于秦公墓地惨遭盗掘，致使大量重器流落海外，所以最初的研究集中于对出土器物的介绍和考订上，兼论及墓地的有关情况。随着相关信息的披露，讨论的重点逐步转移到对秦公墓地本身的研究上。
同时，陕西省雍城考古队继续对秦雍城陵区进行调查和钻探，新发现第十四号秦公陵园，至此共发现大墓和从葬坑49座。从年起，对秦始皇陵园的勘探工作逐步恢复，一系列新的发现令人目不暇给。大型石恺甲坑、百戏俑坑、府藏坑、铜禽类动物坑等相继被发现，并进行了试掘。对内城东门的门网遗址等进行了较详细地钻探，大体摸清了其平面形制和结构。对始皇陵地宫的遥感探测也己进行，取得了重大的收获。
综观半个多世丝己以来的秦“公墓”研究情况，秦始皇陵园的研究贯穿始终，自年发现秦兵马俑坑以来，历经-和-两次长时段、大范围的调查与发掘，骊山陵区的平面布局与结构渐次清晰，综合与专题性研究不断深化，甚至催生出了“秦俑学”的诞生。20世丝己80年代后半期，对雍城陵区、芷阳陵区的调查与钻探，引发了人们对秦“公墓”伟峻的初步思考。大堡子山秦公墓地的发现与发掘，提供了全面考察秦“公墓”制度产生、发展、演变、定型的新资料。尽管秦公墓地的调查和发掘还有许多工作要做，己有资料的公布还不够充分，要想对秦“公墓”带峻做全面的研究还不大可能，但是，学者们已尝试做这方面的工作，并已有相关的成果发表。可以说，秦公墓制度的研究，已进入了综合研究与专题研究相结合的新阶段。
春秋战国，是一个大变革、大发展的历史时期，政治、经济、文化等各方面都得到了全面的进步，从而也带动了人们思想的开放和社会的变迁。传统宗法制的腐朽，贵族政治的没落，使依靠血缘关系和宗法关系维系的政治制度遭到重大地破坏，与此相对，一个崇尚功绩、依靠集团势力和以私有制为核心的政治制度重新被建立了起来，其结果必然是政治权力的越来越集中和阶级分化的程度越来越大。在区域经济的不断发展壮大和各种政治势力的重新分化组合过程中，处于西北部的秦人异军突起，最终消灭了其他的政治势力，统一了全国，形成了政治、经济上的大一统局面。探讨秦人在此过程中从小到大，从弱到强所经过的发展历程，始终是萦绕人们心头挥之不去的情结。
研究秦“公墓”制度，主要是通过分析、探讨秦人在发展过程中，从小到大，从弱到强不断进步的内因与外因、内在动力与外在压力、中央集权与阶级分化、政治与经济、文化、社会的发展与变迁等矛盾的相互关系，来说明秦物质文化演变的某些方面。从目前的考古发现来看，秦人在从西到东的不断发展过程中，先后建立了四大“公墓”墓地，这与秦人不断增长的政治、经济实力是相吻合的，与秦人不断消灭其他政治势力、统一全国的步伐是相一致的。因此，探讨秦“公墓”制度，在有关秦文化的研究中占有重要的地位。
因此，既重视纵向的发展演变序列，也重视横向的比较研究。纵向研究上，不仅着眼于秦“公墓”本身的发展变化，还
