自公元前年秦王嬴*称“皇帝”始，到年最后一个封建皇帝溥仪在辛亥革命的炮声中宣布退位止，封建王朝经历了年，皇帝总数人。其中未在位，死后被追封为皇帝的有73人，边疆少数民族*权君王总数有人，历代农民起义建元、称帝者，约人，封建割据称帝者，约有60人；还有1个“中华帝国皇帝”袁世凯。
封建帝王两千多年，近名帝王，有筚路蓝缕创建强大帝国的各朝始帝，有承前启后开创盛世的明君，无功无过平稳过渡的守成之君亦不在少数，但也有数典忘祖只知个人享乐的“昏君”。
接下来的系列文章我们就盘点一下那些不务正业昏庸帝王。
01好鹤
鹤，在中国人的眼里是高洁神圣、长寿吉祥的代表，宋代的林逋甚至号称自己“梅妻鹤子”，可见传统文人对鹤的喜爱。
仙鹤图而咱们今天的主人公——卫懿公，也喜欢鹤，他喜欢到了什么地步呢？
他圈养了许多仙鹤，并规定：进献仙鹤的人给重赏，能调教好仙鹤的给官职！
后来，卫懿公不光满足于封赏人了，他要把官职给鹤，甚至给它们分了等级——
上等竟食大夫禄，较次者士禄
而且卫懿公每次外出游玩，必须带着鹤，将它们载于车前，号称”鹤将*”。
仙鹤2给了官职还不够，他甚至命人给仙鹤们制作官服，仆从下属见到有品阶的仙鹤要行礼。
时人怨声载道，有大臣劝谏，卫懿公却并不听从，依旧我行我素。
要知道，封建社会当中社会阶层分明，尤其在科举制出现之前的很长一段时间，平民百姓想要“往上走”，除了*功没有其他的途径，所以我想“乱世出英雄”也有这一原因。
一将功成万骨枯只是“一将功成万骨枯”，没有成千上百战士的浴血奋战和白骨满地，不可能取得战争的胜利，这也说明了“将*”这一个官职不只要有勇有谋，更是需要无数战士的鲜血用作支撑。
鹤再美好，也不能代替战士上阵厮杀，更不可能击退敌*。封赏鹤做将*，不知道寒了多少将士的为国为民之心！
02亡国
内部祸乱已经初见端倪，外部祸患也来势汹汹——卫懿公准备外出游玩时，北狄人来攻，卫*士兵和百姓溃不成*，纷纷逃离。
卫懿公拦住逃离的人们问道：你们为什么不反抗、不为国家、为我作战呢？
人们纷纷说：
”使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！“
意思就是你去让你的鹤将*们去作战吧，我们这些宵小平民还是赶紧逃走保命吧！
卫懿公傻了眼，也明白了自己的错误，赶紧驱散鹤群，组织臣下反抗，但是终究战败，卫懿公也惨死战场。
卫国亡。
仙鹤离去前来救援的齐*到达战场时，卫懿公的尸体都凉透了。
天空中盘旋的鹤群叫声依旧和卫懿公在世时那样高雅，只是这再也换不来美食赏赐，它们失望之余，拍拍翅膀一去不返——即使曾经受到那样的喜爱，没了美食优待，那些“高洁”的仙鹤们也只能顾着自己的性命，一去不回。
03反思
这是传统教育中一个典型的玩物丧志的故事，也是一段发人深省的历史。
诚然，卫国的灭亡是多方面原因造成的，但是卫懿公的贪图享乐不务正业无疑也加快了这一进程。
我们常说，在其位谋其职，既然享受了国君地位带来的荣耀，也用该肩负起身上的责任，肩负着一个国家的盛衰兴亡，关心着国内百姓的身家性命。
责任与担当心明胸阔，任贤为能，是一个国君最基本的素养，但是卫懿公却只看眼前的享乐，只考虑自己的喜恶，甚至将官位看作可以随意玩乐、赏赐的的玩物，无疑是荒唐的、愚蠢的。
后代君王很多以此为戒、勤于*务，但是也总有人踏着前世亡国之君的脚步，走上了又一条不归路。
下一位不务正业的君王又是谁呢？他又做了哪些荒唐事，我们下篇文章接着说！