1.公元年，宋庠、宋祁兄弟二人，同时考中了进士。弟弟宋祁的文章尤其写得好，考中第一名。当时的主考官将他定为“状元”，但章献太后刘娥不同意：谓弟不可以先兄，将宋庠定为状元，而置宋祁为第十名。宋祁诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。据说，夏竦想试一试他的真才学，请他即席赋诗，宋祁略一思索，便吟出一诗：堕素翻红各自伤，青楼烟雨忍相望？将飞更作回风舞，已落犹咸丰面妆。沧海客归珠进泪，章台人去骨遗香。可怜无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。夏竦看过此诗，称赞不止，而且断言，宋祁“必中甲科果不出夏竦所料。不久后的一天，宋祁在路过繁台街时，恰巧遇到皇宫中的车子经过这里。他看到车子隆隆从远处走近，马上退到一旁，准备等车走过去再赶路。这时，车中有一位妙龄宫女，轻举纤手撩起车帘的一角，悄悄地偷看繁华的街景，不料一抬眼便看到路边站着的宋祁。那宫女早见过宋祁，但自言自语说道风流才子小宋也宫女不经意的一句话，竞在宋祁的心中掀起了波澜，惹得他害起了单相思。他在心中暗暗想到这位女子一定已钟情于我，可是我却不知道！天哪，让我们终成眷属吧回到家中，宋祁的心情久久难以平静，便提笔写下了一首《鹧鸪天》词：画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
2.公元年，范仲淹以劳绩晋大理寺丞，步人京官行列。范仲淹为人刚直不阿，又概然以君国之事为己任，故频频上书言事，与当时宰相吕夷简用人行事多乖忤，三次被外贬为地方官。
3.公元年，建安*一孙姓富民为了儿子孙锡，购书六七干卷，“千里迎师，立学舍”，孙锡十分感动，废寝忘食地学习，未仕时“以文学称天下”，参加进士考试，获开封府第二名，一举得中。
4.公元年，柳永第四次落榜之后，愤然离京。柳永不知的是，这次科举柳永本已高中，但当应试官把录取名单拿到仁宗面前时，柳永的名字却被仁宗划去。根据杂史记载，宋仁宗素喜诗词，也闻得柳永年少时所作的《鹤冲天对其中“忍把浮名，换了浅吟低唱”甚为不喜。于是，在御前录取时，特意拿掉了柳永的名字，还对左右说此人如此有骨气，且去浅吟低唱，要什么浮名于是，柳永“奉旨填词”之名便流传开来。这一年的秋天，天气还算不上多么寒冷，可柳七的心一直冰凉到凛冽。写下名篇《雨霖铃》：寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有于种风情?更与何人说。
5.公元年，窦苹撰成《酒谱》3卷。他自称酒公，可见他是个好饮酒者。他是在管库(粮库)之余，根据旧闻而编写此书。完稿时间可能在公元年。这本书内容十分丰富，从中知晓许多酒中趣闻，这些趣闻内含深刻的寓意，既反映了古人的饮酒观，又能使人从中获取教益，是一本难得的研究酒史、酒文化的参考书。
6.公元年，郭氏才被立为皇后。其实，这时的仁宗跟郭氏在一起待的时间长了，早觉得腻了。现在正和张美人打得火热，难解难分的，所以才想立张美人。但仁宗很孝顺，向来对太后百依百顺，这会儿心里虽然不乐意，可也没敢吱声。
7.公元年，李德明与契丹会兵境上，声言嫁娶，谋袭宋*。惟忠觇得其实，率麾下往备之，戒土卒毋轻动。一夕风霾，有骑走营中，以为寇至，惟忠坚卧不动，徐命擒之，得数诞马，盖虏所纵也。既卒，录其弟侄子孙七人，以其子继宣嗣州事。久之，特赠惟忠耀州观察使。
8.公元年，三个关系国运的少年年龄如下：赵祯，15岁；*项王子李元吴，21岁，辽太子耶律宗真，字夷不堇，乳名只骨，8岁；此时只有赵祯成了皇帝，但也尚未亲*。那么他们各自的成长环境如何呢？宋朝对于皇帝的教育历来以文为主，赵祯也不例外，从即位起就每天在“资善堂”读书诵经。
9.公元年，朝廷重开科举。出乎意料的是，众望所归的包拯，竟然又一次放弃了难得的的仕进机会，令人大为吃惊。原因没有别的，还是基于那句古训父母在，不远游包拯至诚至孝，固然十分可嘉。但念起包拯前程，包令仪夫妇，深感不安，对此再也不能漠然置之了，开始运筹良策。
10.公元年，于阗国灭亡，佛教僧众遭到镇压。于阗国大量僧侣也沿西域吐蕃道投奔藏地佛教中心区。
11.公元年主考官刘筠特别欣赏考生叶清臣的对策，将其录取为第二名。宋代以策论而登高第，便是从叶清臣开始的。宋仁宗天圣五年（公元年）正月六日，朝廷颁布诏令将来考试进士，不得只于诗赋进退等第。今后参考策论，以定优劣宋会要辑稿·选举》。
12.公元年，王安石赴京开封应试，名列进士第四。不久，他被派往扬州担任签书淮南节度判官（淮南地方长官助理迈出了做官的第一步。然而，王安石并不满足于此，他还有更远大的追求。因此在扬州3年，他在工作之余，仍然刻苦自砺，发奋用功。
13.公元年，苏轼的伯父苏涣考中进士，在当地引起很大的轰动，“迎者百里不绝”，苏氏门第由此开始显耀蜀地。
14.公元年，君士坦丁堡被十字*攻占。城市遭到毁灭性破坏。
15.公元年3月，宋仁宗游少林听随驾大臣范仲淹讲了秦槐的来历后，遂封为“五品树祖”。
16.公元年，胡旦写成《汉春秋刘太后见到《汉春秋》后，问及胡旦的仕历和该书的始末。
17.公元年，韩制心病逝。齐天皇后失去了一位得力的支持者。
18.公元年，重新制造了指南车和记里鼓车。
19.公元年，仁宗诏令在京士庶，不得衣黑褐色地白花衣服，并蓝*紫地撮晕花样。妇女不得将白色褐色毛段并淡褐色匹帛制造衣服。这大约是因为当时的辽国正通行褐地白花衣服。其他染缬因限于*用，也一度被禁止穿着。至南宋始解禁。山西南宋墓曾出土一印花罗，属于粉剂漏版印花的丝织物，十分珍贵。
20.公元年）的某一天，王钦若因为有病没有上朝，契丹遣使入宋，提了一个小小的请求，说契丹百日无雨，他们的草场枯萎了，想把辽国的牲畜赶到宋境来放，等辽境下雨了立马将牲畜再赶回去。要说，这也不算什么大事，无非是借用一下牧场嘛！何况，草这东西，若不让牲畜吃，到了冬天照样枯萎。且是，草是越吃越旺。但是，话又说回来，“外交无小事。”辽与宋毕竟是两个国家，辽人要到宋境放牧，那不只是几块草场的事，而是关乎主权，既是对宋的威胁，也是挑衅，更是对宋开战的宣言。
21.公元年起，基督教、基督教文明、基督教国家体系内部，又正式分裂，一分为二：以罗马教皇为最高权威的西欧天主教封建国家，以君士坦丁为首都的东罗马帝国，拜占庭帝国、信奉东正教、自以为是基督教的东方正统。于是，在公元年之后，整个地中海世界、地中海国家体系、国际关系圈，就呈现出“一分为三”的的总体格局：东地中海世界——伊斯兰世界；西地中海世界——天主教世界；东北地中海世界——拜占庭世界或叫东正教世界。这“三个世界”，都有相对的稳定性。
22.公元年，帕维亚人民火烧皇宫大厦事件更是使王国遭受到致命一击，它所有的权威、力量和存在的象征从此灰飞烟灭，不复存在。最终瓦解其中央统治的是它根基的薄弱和地方权力和自治权的增强，以及随之而来的意大利新统治阶级的形成。
23.公元年，阿底峡大师启程前往古格，他随同古格使者一道翻越喜马拉雅雪山，历经艰辛，长途跋涉，进人到象泉河畔的古格王国。据说在他动身之前，他的本尊及座前空行母曾经告诫他，若去西藏，将减寿30岁。但阿底峡去意已定，坚定地回答只要对佛法和众生有益，减寿何妨阿底峡在藏地传教9年。
24.公元年），各路上报的僧尼数量达到三十六万之多。
25.公元年前后，斯土隆请求冰岛人割让冰岛北面的格里姆塞岛。但冰岛人没有接受，因为一位有远见卓识的人指出：这样做很危险，国王可以轻而易举地在这个小岛上驻扎*队，并进而威胁冰岛的沿海地区。公元年，这个国王又建议冰岛人接受他的法律并向他交纳财产税和人头税。如果冰岛人接受他的建议，他答应给他们友谊与和平；如果他们拒绝，他就要使他们蒙受耻辱和灾难。但冰岛人又拒绝了。在此后的两个世纪内，冰岛的独立没有遭到新的威胁。
26.公元年，侗族银千、财万、满宗、翁相、乔银、乔富等从黔、湘边迁徒到此定居，人口繁衍日盛。清末，发展到户的寨子，民间流传“三百龙坪、五百邓、四百广南不要问”的顺口溜。即龙坪寨有户，乎邓寨有户南寨有户人家。
27.公元年，北宋在蓬莱市设“刀鱼巡检”，防御契丹，因称“刀鱼寨”。