越南古代不仅属于东亚朝贡体系的一员，而且还以越为中心建立起本国的亚朝贡体系。越南亚朝贡体系不是对中越朝贡机制的简单模仿，在理论方面有所调适与发展，维系手段也有其突出特点。如以“三纲五常”或“礼”等为划分夷夏的标准；提出“内夏外夷”的划分方法；由于自身经济文化影响力有限，*事征伐在其动力机制和维系手段中比较凸显等。该体系前后存在了约八个世纪，藩部和藩国为数还不少。在促进疆域扩大与民族融合方面，在处理与邻国的关系方面，该体系均发挥了重要作用，甚至现代仍有一定影响。
公元年，丁部领建立丁朝，此为越南自主建国之始。但丁朝仅完成了中央机构的设置，权力出宫廷不远。因此，丁朝时越南尚无暇顾及亚朝贡体系问题。年，黎桓建立前黎朝。年，黎桓“亲征何洞等49洞，及破日则、定边州等处，自是诸洞皆率服。”被征服的各个羁縻州洞册并不是立即就归中央直接统治，而是延续汉唐五代以来实行的羁縻制度，各部落向朝廷表示臣服并朝贡即可。藩部朝贡成为越南亚朝贡体系的逻辑起点。由于地缘因素，越南与占婆争夺生存空间的战争延续了数个世纪。占婆王最初并不愿意臣服。年，黎桓以占婆王蓖眉税扣押越南使臣徐穆、吴子庚为由，亲征占婆并斩杀蓖眉税。年，占婆使制冬献方物，这是越南自主后占婆首次向越南朝贡。不过，整个前黎朝期间，占婆也仅朝贡这一次。因此，越南亚朝贡体系的真正建立，则要到李公蕴所建立的李朝。
李朝太祖
李朝继续实施征讨*策。有李一朝，《大越史记全书》记载的征讨多达25起。如：征莒隆、演州、龙州，伐峰州、都金川，讨演州、七源州、文州等。其中，最大的一次在年，李太祖“以爱州莒隆贼猖獗，陆梁历于丁、黎二朝，攻之弗克，至此愈炽。率六*征之，焚其部落，擒其魁首而还。贼遂灭。”这次征讨的威慑效果显著，武建洞等开始进贡。年，广源州武建洞献生金1块，重两；连县、定边州奏本处有银穴。群臣奏请改元“乾符有道”，及上尊号“金涌银生侬平藩伏”八字。黎文休对此批评道，太宗以群臣所上八字为号，是“好为夸大”，“太宗不学无以知之，而儒臣进此以谄媚其君，不可谓无罪也”。不过，若从越南亚朝贡体系发展史的角度看，则此事件具有重大意义，实为该体系正式确立的标志。其时“侬寇克平，占婆来附”，越独立建国后亚朝贡体系的格局开始初现。占婆前后向李朝朝贡33次，说明越占朝贡格局已相对固定。为维护亚朝贡制度或开疆拓土，李朝对占婆实施了5次征伐。其中，李太宗年破占婆都城，斩占婆王；年，李圣宗破占婆都城，擒占婆王制矩，俘获五万人，制矩被迫割让地哩、麻令、布*三州之地。此外，年，牛吼、哀牢（均属今老挝）等国首次向越朝贡，也是李朝期间唯一的一次。
陈明宗的《征哀牢纪功摩崖》
陈朝仍通过征讨与招抚并重的手段来维持各羁縻州洞册的朝贡。其中，《大越史记全书》所载的征讨多达15起。从碑刻铭文可以看出，陈朝时中央权力在边远的北部、东北山区都在稳步发展。终陈一朝，占婆共向越朝贡15次。两国之间更多的是战争，占婆多次寇边，制蓬峨时曾两度攻破陈朝都城。陈朝也曾7次征伐，其中有几次惨败，如年陈睿宗亲征失败而死。与李朝时相比，陈朝与占婆的朝贡关系似乎有所退步，但基本格局并没改变，特别是在制蓬峨败亡、占婆国势大为衰颓之后。陈朝与哀牢之间的朝贡关系尚不稳定，陈朝曾经7次征讨。其中，陈朝有胜也有败，如年，陈宪宗亲征哀牢获胜，阮忠彦勒石纪功而还；年，陈明宗亲征哀牢则失败，重臣段汝谐溺死。
越南黎朝展现其朝贡体系的《外国图》
黎朝（-）初年，社会稳定，各族群争相来降、内附和朝贡。《大越史记全书》记载了大量羁縻州洞册的朝贡情况，如“归合州进象2只，赐以衣服、绢疋、瓮器什物。初，归合州本号存盆蛮，附属哀牢，自太祖开国始来进贡。至是，又进象，诏改为归合州。”羁縻州的酋长们多拥有自己的武装，具有一定势力，因此时有叛乱发生，如“清化府巴隆忙民叛归哀牢，巡察黎统讨之，斩其丁壮，虏男女30余口。”黎圣宗时国势强盛，分别亲征占婆、哀牢、盆蛮。特别是年讨灭占婆之役，使域内各国大为震动，纷纷前来朝贡。史载：“镇宁府土官琴公差头目来朝贡。顺平州土官道贰等来朝。时驾回至顺化，知州道贰及其弟道童，与部*百余人将象五只来贡。攸朴峒知州道虑，亦将象牙土物来贡。盖上既平占婆，威震绝域，故西方藩国皆奔走先后争来朝贡。”此后，占婆北部的因陀罗补罗以及阿摩罗波胝被越侵占，占婆仅保有南方宾童龙一隅之地。此外，哀牢至年向越朝贡7次，老越亚宗藩关系相对稳定。黎圣宗年明确制定了《土官欠朝贺礼例》和《诸藩使臣朝贡京国令》，年又制定《藩酋朝贺例》，越南亚朝贡制度大为完善。因此，不论是从朝贡成员的规模，还是从朝贡体系的制度化来看，越南亚朝贡体系至此已进入鼎盛时期。
南北纷争时期，特别是“南阮北郑”期间，南北各自励精图治，统治范围基本覆盖现今越南全境。本国之内的藩部朝贡接近尾声，基本完成了其融合周边羁縻州洞册，促进民族融合的历史使命。当然最偏远的地区直到阮朝也还有延续，特别是东北和西北地区。其中南方“广南国”的朝贡成员主要是偏安宾童龙的南占婆，以及西原和老挝南部的一些部落；北方郑氏的朝贡成员则主要是哀牢，及西北、北部、东北地区的羁縻州洞册。《大越史记全书》对此阶段朝贡记载相对少一些，但并不是说没有，如年，“大同土官和胜侯武德恭率本部兵三千赴京，首服归顺朝廷，献金银宝物十盘，代身银人一座，银花瓶二件，银香炉一捧，银鹤一只，良马30匹，至营门拜谒”。
阮朝自主时期，越南亚朝贡体系空前完善。“在建立一个藩属系统的问题上，阮朝模仿清朝。在各个大国与小国之间建立一个外交关系秩序，其形式类似于越南与中国之间的关系”；年，阮福映“颁布阮朝的十三个诸侯藩属国家名册，其中有高棉（高蛮）、暹罗、缅甸、南掌朝廷、万象朝廷、镇宁朝廷……”。实际上，这13个“国家”中，只有万象、高棉、镇宁等是真正意义上的藩属，阮朝也只对这些“国家”有影响。尽管这样，此时期朝贡国的规模有所扩大，朝贡制度的理论亦有所发展。继占婆之后，阮朝将吞并的对象锁定真腊（即高棉，今柬埔寨），一度曾入侵并将真腊纳入版图。随着西方势力，特别是法国殖民者的到来，越南、高棉、老挝也先后沦为法属殖民地。越南本身自顾不暇，其亚朝贡体系随即自行崩溃，前后历时约八个世纪。
左荣全《越南亚朝贡体系论纲——兼论与东亚朝贡体系之异同》节选，越南历史研究第四十七期