华干林/文
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
说到有关过年的古诗词，恐怕流传最广，知名度最高的就是宋代著名政治家、文学家王安石的这首《元日》了。
但是，王安石的《元日》与今天我们所过的"春节″是不是一回事呢？其答案为，是，却又不是。
是一回事，是从时间上说的。现在的春节与王安石笔下的“元日”，都是农历正月初一。
说不是，是从名称表达上说的，历史上的正月初一，称为上日、元日、三朝、正日、元辰、新正、新元、元旦等等，而恰恰没有“春节”之名。
称农历正月初一为“春节”这一概念，是近代民国政府创造的。辛亥革命后，帝制被推翻，建立了共和制的“中华民国”。为了与世界接轨，国际通行的公历被引进到我国，成为政府和社会机构通用的标准时间，但纪年又用的中国传统方式，即“民国某某年”，而农历、(或称夏历)则成了民间进行农事劳作的参照时间。但鉴于中国民间以正月一日为一年之首的习俗历史悠久，年，民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。从此，才有"春节″这一专有节日名词并逐渐流传开来。
年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”，将公历1月1日称为“元旦”，农历(夏历)正月初一仍称“春节”。
所以，“过年”这一传统风俗虽历史悠久，但“春节”作为节日名词，也不过才一百多年。但是，今天的大多数人只知道“春节”和“过年”，却很少知道这个节日当初的那些名称，如“元日”、“上日”、“正日”、“新元”等。这种现象，一方面是文化发展过程中自身不断更新的必然，另一方面，也反映了近代以来，我国许多优秀传统文化被丟失和遗忘——《四书五经》早已不读，“仁义礼智信”也被扫进了历史垃圾堆。至于“春节”，虽然大家都在“忙过年”，而对于它的来历以及深远的文脉却鲜有人知了。
原中国人民大学校长纪宝成先生，是一位对优秀传统文化情有独钟的人，他不仅在中国人民大学首先创办了国学专业，而且在他担任全国人大代表期间，多次牵头提案，将中国四大传统节日(春节、清明、端午、中秋)列入法定假期。在他坚持不解的努力之下，年全国人大通过了这一提案，中国四大传统节日，终于有了法定假期。是年春天清明节，纪先生回扬省亲，我陪同。在游览了瘦西湖景区之后，他满怀激情，赋绝句一首：
草色青青柳线长，
清明时节好还乡，
从容淡定炎黄祭，
都说今年胜往常。
说完了关于“春节”的正题，再转录一个关于过年的新段子：
说世上最最公平的事儿，就是过年普调一岁。既不用找关系，也不用走后门；既不用看户口，也不用交社保；既不用看文凭，也不用看职称。只要十二月三十一日一过，人不分年龄大小，职业穷富，职位高低，绝对公平地普调一岁！
真快呀，转眼又过年了，想想一年都干了啥？就赚了一副对联，上联是：活一岁，老一岁，岁岁都珍贵，干一年，累一年，存款都用完。横批：一脸皱纹。
虎年春节临近，撰此小文，祝朋友们新年吉祥，虎虎生威！
更新于2小时前